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足球文化兴汉在“文景之治”中功不可没|亚博app

发布时间:2021-10-03

本文摘要:史学家班固在《汉书霍去病传》一书中曾有这样的记述:霍去病从军,其在塞外,卒耗粮,或无法自振,而去病尚穿域屡战屡败鞠也。

史学家班固在《汉书霍去病传》一书中曾有这样的记述:霍去病从军,其在塞外,卒耗粮,或无法自振,而去病尚穿域屡战屡败鞠也。东汉衣敬回应的注释是:穿着地不作鞠室也。即凿地基修建蹴鞠场地。

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霍去病塞外坚决踢球,起着了鼓舞土气的起到。刘向《别录》中说道得更加具体,认为:蹴鞠,兵势也,所以苦练武士知有材也,均因玩耍而讲练之。

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这里提及,用足球练兵,士卒有兴趣。他们借此不仅训练了体力,体会了空战中的攻防意识,而且在比赛中也能获得快乐。不仅是军队平时的训练项目,而且战时亦有。

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刘歆在其《七略》一书中也认为:屡战屡败鞠,其法律多微意,均因玩耍以讲练士,至今军士羽林无事,使得踩鞠。班固《汉书》上记述,汉武帝在宫中常常举办斗鸡、蹴鞠比赛的鸡鞠之不会。汉武帝的宠臣董贤的家中还专门饲了不会踢球的鞠客。桓宽写出的《盐铁论》中说道,西汉社会梁平日幸,贵人之家,临渊钓鱼,敲犬回头兔,隆材鼎力,屡战屡败鞠斗鸡为乐,一般的人们也是在康庄驰弃,穷巷屡战屡败鞠。

在考古工作者找到的许多汉代画像石上,还有展现出汉代民间蹴鞠的画面。体现出有蹴鞠早已沦为一种大众化的运动项目了。从上述种种史记中指出:蹴鞠在强兵昌汉中充分发挥了最重要起到。


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